Ange que je suis sur parano, je guette souvent sur les écrans les films qui parlent de mon espèce…Une petite aile sur un écran de cinéma m’emplit de joie comme un regard pur. . Je me sens proche des anges parce que j’ai une recherche de pureté dans ma vie et qu’eux l’ont. Je me sens aussi proche des anges parce qu’ils méconnaissent le mal et que c’est une douleur pour eux : cette douleur je la ressens… Voir un ange est pour moi comme voir la beauté même et la beauté m’emplit d’une émotion forte entre le rire et… les larmes. C’est pour cela que j’avais envie de vous en parler..
Minutieusement, je les ai vus, collectionnés, mis en catégories, vu et revus pour discerner trois types de films s’intéressant à mon sexe paranoien:
Tout d’abord, je distingue les films sur les anges eux-mêmes. Visualisez vous leurs ailes, leur blancheur mythique, leur absence de tristesse ou même de pensées. Ils sont baignés dans l’amour divin, n’ont pas de sensations mais sont la sensation elle-même. Ils me transportent dans cette sensation
Ensuite, j’ai rencontré le type d’ange qui est déchu. Ceux là n’ont pas d’ailes loin de là. Ils errent comme des âmes en peine dans notre enfer ici-bas, j’ai nommé la terre. Plus bas même, on dirait qu’ils ont chuté dans un enfer, un monde qui ne les comprend pas, qui ne veut pas d’eux
Enfin, apparaissent parfois, entre deux rideaux d’inconscience, une rencontre d’un troisième type. Ces anges d’un genre unique. Lumineux, ils n’ont pas d’ailes pourtant. Agiles, ils sont en chair et en os. Sur terre, ils sont divins.. Mais qui sont-ils?
LE MYTHE D’EROS
A force de voir en replay ces pellicules célestes, une inspiration vint à moi sous la forme de l’histoire d’Eros, l’ange d’amour quand il rencontra Psyché (une jeune vierge, la conscience). L’histoire est celle d’Aphrodite qui punit Psyché et lui envoya Eros pour exécuter la sentence. Eros la vit de dos et tomba instantanément amoureux…Il ne pu donc la punir et ils se marièrent. La condition toutefois inhérente à leur mariage était que Psyché ne voit pas le visage de son mari. Le mariage était heureux jusqu’à ce que les deux sœurs de Psychés, jalouses, la firent douter: « Mais, s’il était laid? Mais s’il avait quelque chose à cacher? ». Tant et si bien que Psyché accepta le doute en elle, tant et si bien qu’il l’envahit, et réduit sa confiance, son bonheur et sa joie à la torture. Un soir, elle brandit une lumière dans la chambre à coucher et brava le noir pour seulement apercevoir que son mari était beau comme un dieu.
Déçu, meurtri, Eros prit la fuite et laissa tomber sa dulcinée détruite.
Psyché prit son courage à deux mains et alla voir Aphrodite, en un mot traversa la mort et en revint, ce qui lui permit de retrouver son amour enfin. Leur mariage de nouveau fut célébré mais divinement car Psyché est transfigurée…car elle sait.
Cette petite digression par la mythologie ne doit pas nous faire oublier notre sujet qui est les anges au cinéma mais elle nous permettra de faire un petit parallèle… que je trouve intéressant
LES ANGES TOUT PRES DE DIEU, AVEC LES AILES ET TOUT
Alors nous parlions tout au début des anges, ceux avec des grandes ailes blanches et un air d’aimer. Le film qui a marqué l’histoire du cinéma sur la question est évidemment « Les Ailes du Désir » de Wim Wenders.
Il raconte l’histoire de
« Deux anges, Damiel et Cassel, descendent du ciel à Berlin. Ils peuvent côtoyer les humains sans êtres vus… Ils rencontrent un ancien ange venu humain (Peter Falk) qui sent leur présence et leur communique sa foi dans l’humanité… »
Il nous les décrit lui même d’ailleurs:
« Les héros de mon histoire sont des anges. Oui, des anges. Et pourquoi pas ? On s’est accoutumé à voir tellement de monstres et de créatures imaginaires au cinéma. Alors pourquoi pas des esprits bienfaisants, pour changer ?
Ils observent des milliers d’êtres humains, mais surtout ceux auxquels ils se sont attachés non seulement ils peuvent tout voir, mais ils peuvent recueillir jusqu’aux pensées les plus secrètes. »
En effet, les Ailes du Désir est à ma connaissance un des premiers films qui montre des anges à l’écran… avec tous leurs attributs (les ailes surtout et la capacité à entendre les pensées).
Et pourtant, ce n’était pas cela le véritable challenge comme on le pressent déjà dans la précédente description. Il s’agit de décrire des anges que l’on ne voit pas (Souvenez-vous, Psyché ne voit pas Eros) mais qui eux nous voient
Aussi, il faut que la représentation touche le cœur sans tourner au ridicule (le bonhomme féminin affublé d’ailes blanches)
Je cite Wenders lui-même:
« Les anges…
Avant le tournage, je me suis fait des soucis:
Comment les montrer?
Ce n’était pas ça le problème.
La vraie question qui se posait tous les jours,
Avec chaque plan, jusqu’à la fin du film,
C’était plutôt le contraire:
Comment montrer ce qu’ils voient?
Le point de vue du film était celui des anges
Mais comment est-ce qu’ils voient?
Que serait le regard d’un ange?
Impossible de l’imaginer.
Alors comment traduire ce dilemme avec la caméra? »
Notez que par là, Wim Wenders soulève un point qui est remarquablement homogène dans tous les films sur les anges: ils donnent tous le point de vue de l’ange… et non le point de vue sur l’ange. Car peu importe de voir l’ange, le spectateur veut entrer dans son âme, voir ce qu’il voit, entendre ce qu’il entend. Berlin et les berlinois dans les Ailes du désir… des images magnifiques, chaque détail est une photo.
Dans les films qui voient les anges comme personnage avec les ailes, comment sont ils perçus ?
D’abord, justement, on ne les perçoit pas… ou si peu. Les ailes apparaissent au début puis disparaissent. Après, des statues d’anges sont seules là pour nous rappeler que l’on parle d’ange… Juste leur transparence et leur paix intérieure trahissent un peu leur état.
Ces créatures divines n’ont pas de sexe. Remplis de divin amour, ils n’ont pas de place pour les pensées mais écoutent les nôtres, patiemment. Ils sont touchés par la grâce seulement, et seulement la grâce, en principe.
Ils aident les gens à mourir. Il y a une scène très touchante où l’ange aide un homme qui vient d’avoir un accident de moto et va mourir à sortir de son délire, de sa peur en lui faisant réciter un poème d’enfant. Un homme passe qui ne le voit pas et prend sa place croyant bien faire…
Les Ailes du désir commencent par un poème, qui décrit les anges comme des enfants (qui sont d’ailleurs les seuls à les percevoir) :
Lorsque l’enfant était enfant
Il n’avait d’opinion sur rien
Il n’avait pas d’habitude
Il s’asseyait en tailleur
Démarrait en courant
Avait une mèche rebelle
Et ne faisait pas de mines quand on le photographiait
Lorsque l’enfant était enfant,
Il marchait les bras ballants,
Voulait que le ruisseau soit rivière
Et la rivière fleuve
Et que cette flaque soit la mer
Lorsque l’enfant était enfant,
Il ne savait pas qu’il était enfant
Tout pour lui avait une âme
Et toutes les âmes étaient unies
Pour les anges, il n’y a pas de notion d’individualité, un ange n’a pas d’ego…. Mais…
LA CHUTE PAR LE DESIR D’UNITE, PAR LA PENSEE
Mais alors que se passe-t-il ? Que s’est-il passé ? Pourquoi ne pas rester dans cet état ?
Si Loin de nos problèmes, c’est qu’ils semblent compatir cependant
Si proche de nous, ils semblent presque avoir nos faiblesses, notre fragilité.
Si proche, qu’ils finissent par sauter le pas. Tellement ils sont proches qu’ils font le saut… de l’ange. Car la matière a ses attraits… le corps…
Wim Wenders je cite encore:
Parmi eux, chose inouïe, un ange tombera amoureux : il deviendra mortel
Damiel fait une autre rencontre qui sera pour lui décisive, puisqu’il tombe amoureux …
Il dit lui –même :
Il est arrivé quelque chose qui continue…
Elle est venue me ramener chez moi et j’ai trouvé ce chez moi
Je sais maintenant ce qu’aucun ange ne sait
L’ANGE AMOUREUX : UNDERWORLD ou la déchéance
Tomber amoureux, souvenez vous en est une chute (du niveau de conscience? littérale?). La séduction finalement c’est quand quelqu’un vous fait dévier de votre chemin d’origine
Eros, l’ange du mythe tombe amoureux de Psyché qui ne le voit pas et se marie avec elle donc doit renoncer à la punir : il dévie de son chemin. Pour moi, quand on tombe amoureux, on change d’itinéraire, que ce soit en bien ou … en mal.
Un parallèle lointain mais pas tant que cela, peut être fait avec le Seigneur des Anneaux, quand l’Elfe Arwen tombe amoureuse du Roi (Ranger) : elle doit perdre l’immortalité pour être sa femme et dévier de son chemin de retour
Les images des différentes chutes des anges apparaissent dans pleins de films différents, pas directement liés aux anges d’ailleurs
Dans Underworld, Kate Beckinsale, un vampire donc à l’opposé des anges, saute depuis les hauteurs vers les bas fonds du métro où elle rencontre l’amour. Dans Tigre et Dragons, la jeune noble fait le saut de l’ange aussi par amour (de son maître). Enfin dans Si loin SI proche, nous rencontrons la même image, cette fois littérale de la chute de l’ange dans l’humanité.
Enfin, sans tout révéler du film, Angel Heart montre une descente aussi en enfer d’un ange, présenté comme celui qui ne sait pas qu’il a le mal en lui…vers l’enfer… Je pense que c’est la chute de l’ange la plus effrayante de toute l’histoire du cinéma…
Nous sommes retombés sur presque sous terre maintenant…Les deux pieds bien ancrés au sol, dur, terreux, presque de la boue sur leurs ailes si blanches… Gaia c’est Aphrodite, celle qui a tout initié dans l’histoire d’Eros. La matière, le corps…
Etonnamment, quand l’ange chute, ça donne directement un univers qui tourne autour de la prostitution, de la drogue, des bas fonds du métro, une univers sombre de boite de nuit (la vie rêvée des anges) ou des quartiers sordides de Hong Kong (Les Anges déchus). Pas de lumière ici, on est loin du désir de l’ange Damiel d’être chez soi. Les anges ne sont plus chez eux, sont étrangers à eux même et la lumière (le soleil) n’est plus là.
Anges Déchus
Parfois quand on tombe amoureux, la joie s’en va et on devient étranger à soi-même, on se perd.
Pourquoi tomber de haut? Est-ce que c’est parce que qui fait l’ange fait la bête ? Pas tout à fait mais un peu. Après sa chute, l’ange semble plutôt manquer de discernement. Naïf homme de bien, il survit mal sur cette terre où tout co-existe. Idéaliste, il est finalement inadapté…Si loin, si proche…il ne sait pas quoi faire de ses pulsions qui le font sortir de lui et rencontrer l’autre. L’altérité de l’autre renvoie à ma solitude et j’ai mal… on est loin du grand tout des âmes unies…
Dans Angel Heart, on voit bien que Mickey Rourke a en lui les germes de sa chute, il est le seul responsable. L’Ange n’est pas si ange que cela après tout et après tout le film de Wenders s’appelle les Ailes du.. Désir. La chute est vue ici comme une juste punition.
Et le monde, tel Aphrodite, assez impitoyable, a ses lois. Il faut respecter sinon on en paye le prix : l’histoire commence par la punition de Psyché (pourquoi ?), elle sera punie une deuxième fois d’avoir douté.
C’est ici que nous abordons de près le monde de la prostitution :
L’AngeBleu avec Marlène Dietrich
« Au cours d'un voyage à Paris, un gentleman britannique rencontre chez une entremetteuse une mystérieuse jeune femme dont il tombe éperdument amoureux. »
Une fois de plus on passe de tout à rien…
Mon Ange , une jeune fille (Vanessa Paradis) inconsciente du mal ou du bien d’ailleurs, veut trouver un homme pour faire un bébé…donc elle se prostitue le soir où le corps peut…
Un parallèle peut être fait d’ailleurs avec un film bien meilleur de Blier… « Mon Homme » où une prostituée aide un clochard…qui se retourne contre elle.
Pas d’équilibre dans les extrêmes…
C’est un univers différent mais assez proche quand les Anges Déchus se croisent, s’entrecroisent en se rencontrant parfois dans leurs errances sur un plan ou deux peut-être
Ils fument beaucoup, se maquillent, tuent et s’aiment, se prostituent aussi. Wong Kar Wai nous montre la solitude dans toute sa splendeur : même habillée de beauté, elle mangent ses personnages… C’est un film douloureux
« Un homme a du mal à contrôler ses désirs, des partenaires ne devraient pas être liés émotionnellement » dit le tueur au tout début du film, en parlant de son ange.
Dans ce film d’ailleurs, on ne voit presque jamais la lumière du jour, ni le ciel et tout le monde est en noir. Les femmes sont habillées comme des filles de joies mais sont tristes, se déhanchent dans les larmes pas dans le rire ou alors il sonne faux…
Les personnages n’ont jamais de chez eux, ni symbolique ni réel, ils vivent dans des hôtels, maisons d’emprunts. Ils ne se trouvent pas. Où est passé le rêve ? On est vraiment loin là des Ailes du désir et de son ciel sans nuage
Au milieu du film, le tueur continue : « Je la laisse deviner mes pensées je lui laisse des indice pour qu’elle devine ce que je fais » car l’ange continue d’entendre nos pensées sauf que cette fois elles lui causent des souffrances, sauf que cette fois, l’ange est attaché et doit « oublier » comme le dit la chanson du juke box machinal, dans un pauvre café, seul, triste
Avec l’amour d’un ange déchu pour un humain vient aussi la souffrance, une souffrance physique, celle d’une peur, celle d’être oublié: « te souviendras tu de moi ? » Je suis la fille avec le grain de beauté. « Si je te mords tu te souviendras de ma morsure même si tu oublies mon visage. ». Cette douleur est surtout celle de la solitude : prendre conscience qu’on est différencié, incarné donc seul
Dans un autre genre, la Vie rêvée des Anges, qu’on aime ou pas, raconte la vie de deux bourgeoises d’origine, donc des jeunes filles plutôt épargnées par le mal, qui se heurtent à des difficultés en tout genre. Elles squattent un appartement donc ne sont pas à la rue mais pas chez elles encore une fois. Elles fréquentent les boites de nuit, rencontrent la souffrance d’aimer et se disputent… un exercice de solitude, encore !
On dirait que la chute de l’ange vient du désir
PSYCHE ET LE DOUTE
Dans le mythe d‘Eros, la véritable chute c’est quand le doute assaille la mariée des deux côtés et l’empêche d’entendre autre chose. La chute n’est pas explicite quand Eros tombe amoureux, il dévie certes de son chemin initial mais il reste divin et ange.
Mais elle l’est quand Psyché doute de son mari
De même, le doute est ce qui achève les anges déchus. Les pensées duales entrent dans leur cerveau avec la mémoire, l’attachement…
Cependant dans ce même doute, il y a le germe de la sortie de la déchéance. Dans le doute, il y a discernement (je pense donc je suis). Dans ce doute, enfin, il y a une brèche qui permet de faire surgir la vérité par delà le bien et le mal
LA RESURRECTION DES ANGES
Que faut il à ces anges pour qu’ils puissent sortir de l’état de doute ? Maintenant que les pensées, l’attachement, le désir et aussi l’amour est entré dans leur cœur, ils ne peuvent plus redevenir des anges comme avant…
Que peuvent ils faire pour retrouver la lumière divine ? Que peut faire Psyché pour retrouver l’amour d’Eros mais à un autre niveau ?
Ils doivent mourir…en tout cas passer par la mort de quelque chose, la mort en tout cas d’une certaine forme d’attachement
Psyché va dans la mort et ramène des objets de là bas et pas n’importe lesquels, un miroir notamment je crois
Si on pousse un peu le parallèle, Marie Madeleine, la prostituée, est rachetée par la mort du Christ…
Il y a peu de films qui parlent de ce troisième état mais il y en a qu’un seul qui en parle parfaitement. Il s’agit de « Deux Anges », film iranien qui passe encore au Quartier Latin
L’ange en question est doué d’un talent musical. Il aime le Ney, instrument divin (une flûte par laquelle Allah descend). Son père ne l’entend pas de cette oreille… littéralement. Car son père est musulman intégriste et pour lui, on ne joue pas de la musique, c’est impur. Etonnamment, le ney vient de la fuite de notre jeune garçon dans le désert où il rencontre un autre père (le même acteur que son père), un berger qui joue de la musique.
Il rencontre aussi un autre ange qui comme lui joue de la musique mais d’un instrument plus tellurique, une sorte de tambour. Son amour n’est pas une chute mais la rencontre de deux êtres sur la même harmonie, de deux êtres qui se connaissent voir se reconnaissent. C’est l’amour comme on voudrait le vivre car il unit deux êtres qui regardent dans la même direction et qu’on – en tout cas je – s’identifie aux personnages des deux enfants. Je me reconnais dans cette envie de vivre pleinement et selon sa conscience.
Pour ne pas tout dévoiler, je dirai juste que le jeune garçon doit mourir littéralement pour que lui soit insufflé, littéralement encore, la vie par ce petit instrument et qu’il puisse être pleinement ange en ce monde…
De même, Psyché devra mourir pour renaître à son mari qu’elle pourra retrouver enfin.
C’est qu’à ce niveau là c’est le divin qui est dans le monde
Pour finir cet aperçu qui ne tentait pas forcément de faire passer un message, on dirait que les anges si séduisants du début ont dû quand même faire un passage obligé par la matière, les désirs les pensées, la chair, la tentation, Louis Cypher… qui leur ont fait perdre le fil d’Ariane qui les reliait au divin.
La matière leur pose problème, l’inconscient est ingérable : on a tous rencontré cette situation mais les anges eux sont désarmés
Toutefois, ils ont appris dans cette incarnation à comprendre le monde avec ses règles et sa part de mal ce qui leur permet de rentrer chez eux, après la mort de leurs illusions et d’aller par delà le bien et le mal vers un amour plus élevé
Car cet amour existe
Rédacteur : LadyAsh
